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小编导读气不调则多病起，不少人因为体内气机失调而饱受病痛折磨。气机失调有气滞、气逆、气陷等，其中气逆分为上升太过或下降不及。气上升太过，或头晕头痛，或胃脘胀满，或胸闷憋气……这时候，就需要把气降下来。今天的文章就带大家了解一些常用的降气药。
枳实
破气，消积痞，行痰，利胸膈。苦，寒。
枳壳
破滞气，宽肠胃。苦，微寒。
枳实、枳壳其功皆能利气，气下则痰喘止，气行则痞胀消，气通则痛刺止，气快则后重除，故以枳实利胸膈，枳壳利肠胃。
仲景治胸痹、痞满以枳实为要药，诸方治下血痔痢、大肠秘塞、里急后重，又以枳壳为通剂，则枳实不独治下而壳不独治高也。盖自声门至魄门皆肺主之，三焦相通一气而已，则二物分亦可不分亦可也。
胸痹、痞满病之在高者，仲景以枳实治之，下血痔痢、大肠秘塞、里急后重病之在下者，仲景以枳壳治之，非仲景之互用也，以其时壳实并未分别，故仲景随时调用，无所取择。迨后始以枳实力猛宜治下，枳壳力缓宜治高，更为精当。其实以枳壳治在下之病，以枳实治在上之病，苟能得当，亦未尝不效，不必拘，拘于此多生异说也。然二者毕竟多属破气之药，不得过剂。
枳实、枳壳，一物也，小则其性酷而速，大则其性详而缓。
枳实泻痰，能冲墙倒壁。
心下痞及宿食不消并宜枳实、*连。
蜜炙用则破水积，以泄气除内热。洁古用去脾经积血，以脾无积血则心下不痞也。
非白术不能祛湿，非枳实不能消痞。
沉香
降气纳肾，调中平肝。辛、苦，微温。
诸香，如木香草也，丁香、檀香、沉香俱木类，然皆产于南土，故类，言其辛温辛热也。至如木香之专调滞气，丁香之专疗寒气，檀香之升理上焦气，皆不得如沉香之功能。言其养诸气，保和卫气，降真气也。
诸木皆浮，沉香独沉，故能下气而坠痰涎，能降亦能升。香气入脾，故能理诸气而调中。色黑体阳，故入右肾命门，暖精壮阳，行气不伤气，温中不助火。
不可见火，入汤剂，磨汁或研末冲服。
苦杏仁
泻肺解肌，下气润燥。苦，温。
杏仁润肺利气，宜去皮尖；若治风寒，则宜连皮尖，取其发散也。今人概去皮尖，殆未达此意。
杏仁与紫菀均能宣肺郁，利小便，而紫菀主肺经之血，杏仁主肺经之气也。杏仁、瓜蒌均能除痰，而杏仁从腠里中发泄以祛痰，瓜蒌从肠胃中清利以除痰。
杏仁下喘，治气也，桃仁治狂，治血也，俱治大便秘，当分气血。杏仁治脉浮气喘、昼便难行，桃仁治脉沉发狂、夜便难行，故虚人便秘不可过泻。脉浮者属气，用杏仁、陈皮；脉沉者属血，用桃仁、陈皮。
前胡
降痰下气，解散风寒。苦、辛、甘，微寒。
前胡性降，与柴胡纯阳上升不同，故其功长于下气，气下则火降痰亦降，为治痰气要药。
辛以畅肺解风寒，甘以悦脾理胸腹，苦泄厥阴肝家之热，寒散大肠膀胱之邪，又肝胆经风邪非前胡不治。
前胡能散有余之邪热实痰，不可施之气虚血少之病。
白前
宣肺降气，下痰止嗽。甘，微温。
白前较白薇稍温，较细辛稍平，专搜肺窍中风水。非若白薇之咸寒专泄肺胃之燥热，亦不似细辛之辛窜能治肝肾之沉寒也。
白前能保定肺气，治嗽多用，温药相佐尤佳。
白前性无补益，虽或称其能保肺气，但其功能专于降气，气降故痰亦下。故惟肺气壅实兼有痰凝塞者，用之无不奏功。若虚而哽气者不可投也。
紫苏子
开郁，下逆气，消痰，定喘咳。辛，温。
苏子下气与橘皮相似。
苏子与叶同功，发散风寒宜用叶，清利上下宜用子。且苏子辛温能散结，兼有润肺之功。故气虚表虚禁用叶，肠润肺虚禁用子。火升作呕者苏子可用，叶不可用也。
紫菀
宣肺下气，化痰止嗽。苦、辛，平。
紫菀入肺经血分，辛而不燥，润而不寒，补而不滞，肺之良药也。
专治血痰，为理治血劳圣药，故紫菀汤治肺痨痰血，用之为君。
紫菀苦能达下，辛可益金，故吐血保肺，收为上剂，虽入至高，善于达下，使气化及于州都，小便自利。故治妇人小便卒不得出者，研末，井水服三撮即通，小便血者服五撮立止。
得款冬花尤良，佐以二冬、百部、桑白皮等，则有清金泄火之功。
款冬花
宣肺化痰，下气。辛、甘而温。
雪积水坚，款冬花偏艳，想见其纯阳之禀，故其主用皆辛温开豁也，但不助火，可以久任。
款冬花隆冬独秀，先春开放，得肾之体，先肝之用，故为温肺理嗽要药。大抵咳必因寒，寒为冬气，入肺为逆。款冬花非肺家专药，乃使肺邪从肾顺流而出，故得效也。
咳逆、消渴、喘急，皆火炎气逆之病。款冬花辛散而润，甘缓微和，善能降下，气降则火亦降，火降则阳交于阴而水火既济，水火济则火不上炎，气不逆升，于肺无忤而诸患平矣。且性温和，虚实寒热皆可用，故无禁忌。
旋覆花
下气消痰，软坚解结。苦辛咸，微温。
旋覆花苦辛，能下气行水。咸能软坚，微温能通血脉，入肺、大肠经，消痰结坚痞，唾如胶漆，噫气不除。夫噫气者，胸中之气不畅，多属痰火郁结，故仲景旋覆代赭石汤治心下痞硬，噫气不除，以此为君。
宗爽曰：行痰水，去头目风，亦走散之药。
时珍曰：如上所治诸病，其功只在行水、下气、通血脉耳。故又治大腹水肿、风气、湿痹、冷利。大肠虚人禁之。
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